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又窃通评虚实论之意,以三焦隔绝,津液不行,由忧患则气结为噎膈,分反胃噎膈为二门。此论本是阳虚暴脱之类中,而曰状类中风,类中上加状字,即非类中,曷不曰即类中风也。

有大热、大渴而思冷饮者,血虚阳无所附,而外越也,法宜峻补其血。 又下取趺阳脉伏而涩,伏则吐逆,水谷不化,涩则食不得入为关格,即终始、禁服二篇之溢阴为关,溢阳为格,《难经》上鱼为溢,入尺为覆,为关格之意。

夫四肢禀气于胃,胃阳不足,而阴气蔽之,阳气不能达于四末,故头面肌肉瘦甚,阴气太盛,隔塞于中,而成腹胀,实不啻坚冰之在怀也。阳明至此,非清凉、升散可解,惟有下夺一法。

 刘河间曰:凡人风病,多因热甚,而风燥者为其兼化,以热为其主也。 乃厉声曰:与三品文官,授鸿胪寺卿。

《灵枢·终始篇》、禁服篇,俱以人迎气口自一盛二盛三盛至四盛以上为关格。今外邪虽去,而下焦之阴气,乘中土之虚,而上下四窜,故通身浮肿。

若以惊风治之,是速其亡也。肢体重倦,又多脚气之疾。

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