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苟先天水火一有偏胜,则禀受失其中和,而后天培养之功,为不可少矣。至於帝王之前,寧而中師法不哉?

但可順從,不得逆意。此輩眾多,有前後會,當相得不中止。

 或者曰∶所言皆病之内症,古有医案方药,安见所谓积?今或有過誤,得道而上天者,天上受如問之,反皆有不謹孝之行。

故樂屬於陽,刑屬於陰,和屬於中央。大神小神,自有所行,皆相畏敬,不敢有私。

愚生今受性頑鈍,訖能不解,何謂也?肝病或宜疏利,或宜甘缓,不宜秘滞。

是身行所致,其人自不貪世俗,大營財物。 若小便自清,后有数点血者,五苓散加赤芍药一钱。

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