凡物之味酸者，皆木气所化。 热气升散，故生清阳。
脉来中手如连珠，如琅者，言其盛满滑利，即微钩之义也，是为心之平脉。 中极之下，即胞宫之所。
故阴气太盛则阳气不荣而为“关”，阳气太盛则阴气不荣而为“格”，阴阳俱胜不得相荣，故阴自阴，阳自阳，不相浃洽而为“关格”，故不得尽天年而死矣。 内者为阴，言里也。
然厥气必始于足下，故于跷前察之。若因寒犯胃，气郁而呃者，则此方为宜。
此方亦平易近人，虽无近效，然较之乌药散要稳妥多矣。深而在内者，是为阴络，阴络近经，色则应之，故分五行以配五脏，而色有常也；浅而在外者，是为阳络，阳络浮显，色不应经，故随四时之气以为进退，而变无常也。
按，治本者十之八九，治标者惟中满及小大不利二者而已，盖此二者，亦不过因其急而不得不先之也。储储，蓄积貌，盈盈自得也。