言热未已,寒病复始。数滑而尺不热者,阳邪盛也,故当病风。
”此数语最为明白了当,可见传经之邪亦自有当下者,但不可概谓之热厥耳。五脏有病,则各传其所胜。
五度,即前十度也。至内伤之血,则由肺经气管而出,自是两途。
本方加辰砂,名益元散;加薄荷,名鸡苏散;加青黛,名碧六一散,施之于体壮热盛,浓浓太过之人则可。若去苡仁,加贝母亦可。
此治痰而兼分阴阳者。凡所以化糟粕、转五味者,皆由乎此也。
黑色而皮薄肉不坚,及色时变而不一者,肾气不足也,故不胜长夏土令之虚风。当以所论血气形志者为是。
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”此数语最为明白了当,可见传经之邪亦自有当下者,但不可概谓之热厥耳。五脏有病,则各传其所胜。
五度,即前十度也。至内伤之血,则由肺经气管而出,自是两途。
本方加辰砂,名益元散;加薄荷,名鸡苏散;加青黛,名碧六一散,施之于体壮热盛,浓浓太过之人则可。若去苡仁,加贝母亦可。
此治痰而兼分阴阳者。凡所以化糟粕、转五味者,皆由乎此也。
黑色而皮薄肉不坚,及色时变而不一者,肾气不足也,故不胜长夏土令之虚风。当以所论血气形志者为是。