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小肠属火,膀胱属水,邪结小肠则阳气不化,邪结膀胱则津液不行,下不通则上不运,故为隔塞之病。 胀有虚实,而当补当泻,其道唯一,能察者谓之良工,粗者误用。

命门火衰,则阳虚失禁,寒泄也;命门水衰,则火迫注遗,热泄也。寒、热二厥,一由恃壮,以秋冬夺于所用,故阳气衰而为寒厥,一由数醉若饱入房,故精气竭而为热厥。

南方属火,故其色赤,致,密也。肝主筋,其味酸,故内为膀胱之癃,而外走肝经之筋也。

厥阴之气,应在戌亥,六气不几于绝矣。 仲景曰∶“厥阴之为病,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔,下之利不止。

先至必先衰,是以至其风日则疾少愈。 夫一木之中,坚脆不同,坚者则刚,脆者易伤,况其材木之不同,皮之浓薄,汁之多少而各异耶?

此夏月寒暑之辨,故以二者并言,非谓凡患伤寒者皆身寒无热也。因寒饮食者,寒气熏满中焦,必伤阳气,故血涩气去而中为虚也,若饮食过度,留滞不消,虽亦内伤,此则虚中挟实,是又不可不辨矣。

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