李□曰：欬者，水寒射肺也。 若口中辟辟燥，咳即胸中隐隐痛，脉反滑数，此为肺痈，咳唾脓血。
腹内痛者，知邪已入里，内攻必欲下利也。 问曰：人病有宿食，何以别之？
程知曰：言趺阳微紧，则中气虚寒，为短气之证也。 更能无犯王法，禽兽灾伤，房室勿令竭乏，服食节其冷热，五味各得其宜，不使形气有衰，万病疢难无由而入其腠理矣。
蛔厥者，其人当吐蛔，今病者静，而复时烦者，「非」〔此〕为藏寒，蛔上入其膈，故烦，须臾复止，得食而呕，又烦者，蛔闻食臭出，其人当自吐蛔，蛔厥者，乌梅丸主之此为藏寒之「此」字，当是「非」字，若是「此」字，即是藏厥，与辨蛔厥之义不属伤寒五、六日，不「大便」〔结胸〕，腹濡，脉虚复厥者，不可下，此为亡血，下之「结胸」二字，当是「大便」二字。弱、沉而无力，候阴虚也，岂止发热而已，当改之。
病历节，不可屈伸，疼痛，乌头汤主之。少腹者，肝、肾之部，今少腹弦急，以肝肾两亏，则里气虚而张急加弦也。
卒厥之病，多脉脱而不见，脉脱不见而死者，是正气不反也；脉脱不见而生者，是邪气闭而复通也。天气不正者，由四时不和，八风不常，尽足以伤万问曰：上工治未病，何也？