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知祛邪扶正,则知偏盛属客邪之盛衰,非元阴元阳之自能偏盛也。道家称取坎填离,即是盗取坎中一点金气也。

第紫虚以《四言举要》阐奥于前,意括未该。白虎汤力能清热,一热清而三病立解,故治之而愈。

余谓医道,须是知得一步,方许再进一步,终身门外,正不知几许人也。法宜宣散,如桂枝汤、麻黄汤、葛根汤之类。

内出者,重浊之气,如沟渠之流水也。此真阳已竭于上也。

或议论于贵贱之间,而尊贵执言,孰堪违抗,故明哲保身之士,宁为好好先生。若果系时疫外冷内热之候,其人必烦燥,口渴饮冷,二便不利,人必有神,又当攻下,回阳则危。

仲景立四逆,究竟是专为救这点元气说法。 夫食以养生,虽由外入内,并非食能害人,必其人素缘中气不足,运化气衰,阴邪已经发动,偶遇饮食入内,阻滞不进,忽然闭其清道,人事卒倒,形如死人,皆是气机偶闭为之耳,何得谓食之能中乎。

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