以见阴之所由始也。 刺入三分，灸三壮。
刺入四分，灸三壮。 不尔，瘀血与热为伍，阻遏正气，遂变如狂发狂之症。
此燥屎与蓄血也。 言心肾，而水火气血皆在其中矣。
若热太盛，燥渴不止，将硝一斤研细，以水一盆，用青布三五块浸于硝水中，微搅半干，搭在病人胸膛并心上，频频易如狂者，势缓而尚能阻当，非若发狂势凶而不能抵御者也。 即撤去气药，如从风热陷入者，用犀角竹叶之属，如从湿热陷入者，犀角花露之品，参入凉血清热方中。
节庵曰、邪在表则手足热，邪在半表半里则手足温，邪在阴经则手足逆冷。然华佗，扁鹊并往代名医，遗文旧迹岂应如此？
气平则和，气盛则洪，气衰则微，气滞则涩，气缩则短，气亏则虚，气急则促，气大则长，气搏则浮，气郁则沈，气寒则迟，气而数，气结则歇止见矣。 非对待无以立阴阳之用，非流行无以见阴阳之用。